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※ 与(视人如子)相关的成语及拼音:
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
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