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祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
及时应令 | 与季节时令相适应。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
不正之风 | 不正当的社会风气。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
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