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※ 与(谗口嚣嚣)相关的成语及拼音:
服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
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