永垂竹帛

意思解释
基本解释竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。
基础信息
拼音yǒng chuí zhú bó
注音ㄩㄥˇ ㄔㄨㄟˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ
字义分解
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成语接龙(顺接)
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成语 | 解释 |
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二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
志在千里 | 形容志向远大。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |