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jūnshèngchénxián

君圣臣贤



君圣臣贤

意思解释

基本解释君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

出处《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。”

例子君圣臣贤国运昌,不须迁务长生方。好古主人《赵太祖三下南唐》第五十一回


基础信息

拼音jūn shèng chén xián

注音ㄐㄨㄣ ㄕㄥˋ ㄔㄣˊ ㄒ一ㄢˊ

繁体君聖臣賢


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
烽火连年 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
忠臣不事二君,烈女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
千家万户 众多人家。
绿林强盗 指山林的强盗。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。