有了存孝，不显彦章
意思解释
基本解释存孝：五代李克用的养子；彦章：五代朱温的部将。有了李存孝，就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人，压倒了另一个才华稍次一点的人。
出处清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。”
基础信息
拼音yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng
注音一ㄡˇ ˙ㄌㄜ ㄘㄨㄣˊ ㄒ一ㄠˋ，ㄅㄨˋ ㄒ一ㄢˇ 一ㄢˋ ㄓㄤ
繁体有了存孝，不顯彥章
感情有了存孝，不显彦章是中性词。
用法作宾语、定语；用于处事。
字义分解
更多成语的意思解释
- 犬马恋主(意思解释)
- 兄弟阋于墙，外御其侮(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 九霄云外(意思解释)
- 朝令夕改(意思解释)
- 春山如笑(意思解释)
- 万无一失(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 视死如归(意思解释)
- 风和日丽(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 动魄惊心(意思解释)
- 时不我待(意思解释)
- 目无全牛(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 叫苦连天(意思解释)
- 身败名裂(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 斗南一人(意思解释)
- 离本趣末(意思解释)
- 朝升暮合(意思解释)
- 过五关斩六将(意思解释)
- 进退维谷(意思解释)
- 见所不见(意思解释)
- 奸夫淫妇(意思解释)
- 墨汁未干(意思解释)
- 灭绝人性(意思解释)
- 博采众长(意思解释)
※ 有了存孝，不显彦章的意思解释、有了存孝，不显彦章是什么意思由字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 抽薪止沸 | 抽掉锅底下正燃烧的柴火，使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。 |
| 不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 老奸巨猾 | 老：很；极；奸：奸诈；巨：大；极；猾：狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
| 同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |